2017年11月18日(农历十月初一)，台州天台宗祖庭国清讲寺隆重举行建寺1420周年系列活动暨香港佛教领袖觉光长老灵骨舍利回天台祖庭安奉法会！

天台宗祖庭国清讲寺大雄宝殿全堂佛像开光法会

2017年11月18日(农历十月初一)，台州天台宗祖庭天台山国清讲寺隆重举行建寺1420周年系列活动暨香港佛教领袖觉光长老灵骨舍利安奉法会！值此无比殊胜因缘，本寺方丈了证法师慈悲，感念义工长期来寺服务大众之恩，组织义工百余人，赴天台山国清讲寺瞻礼法会，共沾法喜。

此次庆典系列活动以“天台法脉、圣地和合、追慕先贤、再结胜缘”为主题，意在充分发挥天台宗祖庭国清讲寺的桥梁纽带作用，发扬佛教天台宗理论联系实际的优良传统，挖掘和弘扬天台宗和合圆融的人文底蕴，为丰富和合文化、构建和谐社会作出新贡献。 纪念活动内容有纪念庆典，觉光长老灵骨舍利安奉，大雄宝殿全堂佛像开光，浙江佛学院天台宗佛学院揭牌仪式等，国内外高僧大德、护法信众，汇聚天台，共襄盛举，同贺盛会。

天台宗祖庭国清讲寺建寺1420周年纪念庆典

国清寺是依据中国佛教天台宗创始人智顗大师亲手所画的样式所建。智顗大师开创天台宗后，拟建寺一座，作为本宗的修学道场，但限于资金，迟迟未见动工。在临终时留书晋王杨广（后为隋炀帝）说：“不见寺成，瞑目为恨”。晋王见书后，极为感动，便派司马王弘监造国清寺。初建的国清寺寺址在大雄宝殿后面约100米处的八桂峰前山坡上，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺，占地7.3万平方米。

国清寺现存建筑为清雍正十二年（1734年）奉敕重修。天台国清寺与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝。该寺曾驻锡不少有名高僧，如一行、寒山、拾得、济公（道济）和尚、日本东密开宗祖师空海大师、日本天台开宗祖师最澄大师等。

从唐大中朝到清雍正朝的880多年间，国清寺几度毁于兵火，或摧于风暴，但大都屡毁屡建。每次重修，寺宇规模都有所发展，位置也越来越往下移至山麓平旷地带。从明人李汶在《游天台纪略》一文中提到的国清寺“最后委藏处石泉，名锡杖泉”句分析，可见当时锡杖泉已在寺的最后，即今位置。那么说明至迟在明代，国清寺已移至今址。

千年隋梅，智者大师亲手栽种

名寺古刹一角

觉光长老灵骨舍利安奉法会

觉光长老1919年生于辽宁海城，1928年赴上海海会寺出家，法名安童，1930年赴宁波天童寺受戒，师从圆瑛长老得法，名觉光。后赴宁波观宗寺深造，亲近一代台宗总持谛贤大师。1939年，赴香港亲近师公宝静大师，受天台宗教义，传为天台宗第四十六代。1941年，日军侵港，觉光长老出走香港。抗战胜利后返港，兴建香港观宗寺，创立香海正觉莲社，重组香港佛教联合会，数十年来被推为香港佛教联合会会长，香港佛教僧伽学院院长。致力于弘法、文化、教育、慈善、养老等事业，功绩卓著，成为香港四众弟子爱戴尊崇的佛教领袖。

1996年，觉光长老手持80万名市民签名，郑重向香港特区政府提出将农历四月初八释迦牟尼佛诞辰日列为公众法定假期的要求，愿望终在回归后正式落实，也激起台湾、澳门佛教人士向当地政府争取佛诞公众假期的诉求。香港回归祖国前夕，觉光长老积极为香港顺利平稳过渡回归中国提供建议，并出席1984年中英联合声明签署仪式，翌年担任香港《基本法》起草委员委员，回归前常就香港的前途提供意见，长期受聘为特区政府顾问！

在任期间迎请佛教至宝“佛牙舍利数”、“佛指舍利”、“佛顶骨舍利”来港供奉，供香港数百万信众瞻礼。回首过去六七十年，觉光长老均以香港为基地弘扬佛法，亲力亲为，以世界和平为愿景，致力于在国际社会推广佛教。内地改革开放后，觉光长老积极推动香港佛教与内地佛教交流互访，又在香港推动成立六大宗教（佛、道、孔、伊斯兰、天主、基督）联席会议，为不同宗教间和睦相处，搭建彼此尊重、平等、包容的对话平台。

香港特区政府于2013年6月30日，授予94岁的觉光长老“大紫荆勋章”，也是自九七年回归以来，首名获得此荣誉的宗教界人士。特区政府赞扬他致力领导香港佛教联合会提供多元化社会服务，包括医疗、教育、幼儿及安老等社会服务，并与其他地区的佛教团体及国际机构，保持紧密交流，提升香港国际佛教界地位。

据悉，值此觉光长老圆寂三周年之际，在国家相关部门和浙江省各级政府部门的大力支持与协调之下，觉光长老灵骨舍利塔在佛教天台宗祖庭浙江天台山启建。

11月17日，香港恭送团护送觉光长老的灵骨舍利到天台宗祖庭国清讲寺举行入塔安奉大典。国家宗教事务局，中国佛教协会，浙江省台州市、天台县、天台山国清寺等领导和法师代表专程率队至港迎请并全程护送。

此次法会不仅圆成觉光长老"落叶归根，回归祖庭"之夙愿，也势必会推动香港、澳门及海外信众前往祖庭朝山礼祖，促进交流，增进法谊，可谓因缘殊胜，意义深远。